<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?><?xml-stylesheet href="http://www.arabrenewal.org/templates/Bright Light/RssDisplay.xslt" type="text/xsl"?>
		<rss version="2.0">
		  <channel>
				<title><![CDATA[التجديد العربي - المقالات - دراسات]]></title>
				<link>http://www.arabrenewal.org</link>
				<description />
				<language>en-us</language>
				<copyright><![CDATA[http://www.arabrenewal.org]]></copyright>
				<generator>N/A</generator>
				<webMaster>makki@arabrenewal.com</webMaster>
				<lastBuildDate>Sat, 22 Nov 2008 07:09:55 -0700</lastBuildDate>
				<ttl>20</ttl>

					<item>
					  <title><![CDATA[المطلقات، بين سندان الزوج والاهل، ومطرقة المجتمع]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/20641/1/CaaOaPCE-Eia-OaICa-CaOaeI-aeCaCaa-aeaONPE-CaaIEaU/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p align="justify"><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">تعاني المرأة المطلقة في المجتمعات العربية، في احيان كثيرة جدا، لصور كثيرة، من الإضطهاد والقمع، والذل والإمتهان، سواء من أسرتها وأهلها، أو من المجتمع بشكل عام، وكأن المرأة المطلقة امرأة جرباء، على الجميع أن يحذر لقاءها، خوفا من أن يمسسه منها بسوء، وعلى الجميع أن يتفاداها من كل النواحي، فلا المرأة تقبل ان تقترب منها، ولا حتى الرجل كذلك، والكل يعايرها بكونها مطلقة، </span></b></p>]]></description>
					  <author>bareed@arabrenewal.com (احمد محمود القاسم)</author>
					  <pubDate>Sun, 16 Nov 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/20641/1/CaaOaPCE-Eia-OaICa-CaOaeI-aeCaCaa-aeaONPE-CaaIEaU/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[دراسة بعنوان المرأة السعودية في مواجهة القمع والارهاب وحيدة في الساحة السعودية]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/20608/1/INCOE-EUaaeCa-CaaNAE-CaOUaeIiE-Yi-aaeCIaE-CaPaU-aeCaCNaCE-aeIiIE-Yi-CaOCIE-CaOUaeIiE/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p align="justify"><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">من اكثر المجتمعات العربية تخلفا وقمعا للمرأة العربية، هو المجتمع السعودي، وهذا يعود لعشرات السنين مضت، عندما كانت ادوات القمع والارهاب والسياط والاعتقال والنفي والقتل والاعدام، يطال كل من تسول له نفسه، معارضة او مخالفة أي نظام من انظمة الحكم العربية المستبدة، وعندما كانت المملكة السعودية ترش الكثير من الدولارات على بعض أنظمة الحكم العربية، </span></b></p>]]></description>
					  <author>bareed@arabrenewal.com (احمد محمود القاسم)</author>
					  <pubDate>Sat, 15 Nov 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/20608/1/INCOE-EUaaeCa-CaaNAE-CaOUaeIiE-Yi-aaeCIaE-CaPaU-aeCaCNaCE-aeIiIE-Yi-CaOCIE-CaOUaeIiE/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[ماركس ومبررات إعادة الإحياء]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/20157/1/aCNBO-aeaENNCE-AUCIE-CaAIiCA/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; LINE-HEIGHT: 97%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">ترجمة وتعليق زهير الخويلدي</span></b></p>
<p dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; LINE-HEIGHT: 97%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">"لا نعرف دولة لا تعطي امتيازات للطبقة السائدة في عهدها" كارل ماركس. </span></b><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">لقد جانب أحد الأصدقاء الصواب عندما ربط اندلاع الأزمة المالية العالمية بانتعاش الخطاب الإيديولوجي والعودة من طرف الكتاب إلى الاهتمام بماركس وبالتحديد إعادة الاعتبار إلى كتابه العمدة: "رأس المال" </span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (زهير الخويلدي)</author>
					  <pubDate>Sat, 01 Nov 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/20157/1/aCNBO-aeaENNCE-AUCIE-CaAIiCA/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[إدوارد سعيد]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/20133/1/AIaeCNI-OUiI/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #cc0000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">(أنسنية بلا ضفاف)</span></b></p>
<p dir="rtl" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><b><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000078; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">"مهيارُ وجهٌ خانهُ عاشقوهْ"<br/></span></b><b><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #000078; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; أدونيس<br/></span></b><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">لم أر إدوارد سعيد فى حياتى سوى مرة واحدة، كان ذلك قبل رحيله بشهور قليلة، فى محاضرة رائعة، ألقاها فى قاعة إيوارت بالجامعة الأمريكية بالقاهرة فى مارس عام 2003، </span></b></p>]]></description>
					  <author>bareed@arabrenewal.com (د. حازم خيري)</author>
					  <pubDate>Fri, 31 Oct 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/20133/1/AIaeCNI-OUiI/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[الإسلام بين الغرب الأيديولوجي والغرب الحضاري]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/19767/1/CaAOaCa-Eia-CaUNE-CaAiIiaeaaeIi-aeCaUNE-CaIOCNi/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><b><span style="COLOR: maroon; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">بقلم/التجاني بولعوالي</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><b><span style="COLOR: maroon; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">توطئة</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">تحاول هذه الورقة تقريب كتاب (الإسلام والغرب الحاضر والمستقبل)، الذي يندرج في نطاق الإسهامات، التي تتعرض لثنائية الإسلام والغرب، وذلك عبر قراءة تركز على أهم مضامين الكتاب المبثوثة هنا وهناك، في شكل أفكار أو أسئلة أو تفسيرات أو طروح... وقبل الشروع في هذا الأمر يقتضي منا المقام، تعريفا ولو خفيفا بهذا العمل الفكري.</span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (التجاني بولعوالي)</author>
					  <pubDate>Mon, 20 Oct 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/19767/1/CaAOaCa-Eia-CaUNE-CaAiIiaeaaeIi-aeCaUNE-CaIOCNi/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[الدولة الوطنية.. والعولمة*]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/19619/1/CaIaeaE-CaaeOaiE-aeCaUaeaaE/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">يبدو العالم اليوم (أصغر) بما لا يقاس مما كان عليه في أية مرحلة تاريخية سابقة، وبتقدم العالم فإنه يصغر باطراد، حتى يخيل للمرء أن العالم قد أصبح قرية كونية حقاً، وذلك بفعل طفرة التكنولوجيا الإعلامية، وثورة الاتصالات والمواصلات.. <br/></span></b><b><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">العالم يتفاعل ويتداخل، وتلغى المسافات والحدود والحواجز، وتشتبك المصالح وتتعارض، </span></b></p>]]></description>
					  <author>bareed@arabrenewal.com (فخر الدين فياض)</author>
					  <pubDate>Wed, 15 Oct 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/19619/1/CaIaeaE-CaaeOaiE-aeCaUaeaaE/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[مذكرات باقر إبراهيم]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/19493/1/aDBNCE-ECPN-AENCaia/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #cc0000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">بحث مستمر عن التغيير</span></b></p>
<p align="justify"><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">صدرت مذكرات السياسي العراقي باقر إبراهيم، (مواليد 22 تموز/ يوليو 1932) عضو قيادة الحزب الشيوعي العراقي، مسئول التنظيم الحزبي لأكثر من ثلاثة عقود من تاريخ الحزب والنضال السياسي في العراق قبل فترة عن دار الطليعة للطباعة والنشر ببيروت. نشرها بعد صمت معهود، وكتبها بعد إلحاح منشود، وأودعها القراء بعد طول </span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (د. كاظم الموسوي)</author>
					  <pubDate>Sat, 11 Oct 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/19493/1/aDBNCE-ECPN-AENCaia/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[وول ستريت الثانية: نهاية إيديولوجيا العولمة]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/19415/1/aeaea-OENiE-CaECaiE-aaCiE-AiIiaeaaeIiC-CaUaeaaE/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-SIZE: 12pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">"العولمة نظام يمكن الأقوياء من فرض الدكتاتوريات اللاإنسانية التي تسمح بافتراس الضعفاء بذريعة التبادل الحر وحرية السوق"[1]</span></b></p>
<p align="justify"><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">ربما كان إعلان الولايات المتحدة الأمريكية عام 1971 القاضي بفك الارتباط بين الدولار والذهب وانهيار نظام بريتون وودز هو البداية الفعلية للعولمة ولكن ما حصل هذه الأيام من عاصفة مالية هوجاء وإفلاس عدد كبير من البنوك وتعطل السير والتراجعات في العديد من الأسواق المالية والبورصات العالمية </span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (زهير الخويلدي)</author>
					  <pubDate>Thu, 09 Oct 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/19415/1/aeaea-OENiE-CaECaiE-aaCiE-AiIiaeaaeIiC-CaUaeaaE/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[تاريخ الصّهيونيّة والصّهيونيّة المسيحيّة: الجزء الثـّـاني]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/19033/1/ECNiI-CaOoaiaeaioE-aeCaOoaiaeaioE-CaaOiIioE-CaIOA-CaEUoUCai/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p align="justify"><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">قلت في الجزء الأوّل إنّ اليهود كانوا يعشون في أروبّا منذ آلاف السـّـنين وكانت الأغلبيّة منهم مندمجة في المجتمعات الأروبيّة وقد جاء أكثر من النـّـصف منهم إلى الوجود نتيجة الزّواج المختلط بين اليهود والمسيحيّين. لكنّ يهود الغطـّـوهات كانوا ممقوتين نتيجة الأعمال الإجراميّة التي كان يقوم بها الكثير منهم. </span></b></p>]]></description>
					  <author>bareed@arabrenewal.com (عزالدّين بن عثمان)</author>
					  <pubDate>Fri, 26 Sep 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/19033/1/ECNiI-CaOoaiaeaioE-aeCaOoaiaeaioE-CaaOiIioE-CaIOA-CaEUoUCai/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[تاريخ الصّهيونيّة والصّهيونيّة المسيحيّة (الجزء الأوّل)]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/18990/1/ECNiI-CaOoaiaeaioE-aeCaOoaiaeaioE-CaaOiIioE-CaIOA-CaAaeoa/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><b><span lang="AR-SA" style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">تمهيد:</span></b><b><span dir="ltr" style="mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><b><span lang="AR-SA" style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">الصّهيونيّة إيديولوجيا تتغنّى بنجاحها في تحقيق إنجاز شبيه بالحلم؛ هذا ظاهرها ولكنّ باطنها شيء آخر سأحاول توضيحه. أوّل من استعمل كلمة صهيونيّة، علنا، كان ناثان بيرنباوم </span></b><b><span dir="ltr" style="mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'">Nathan Birnbaum</span></b><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span> <span lang="AR-SA">في فيينّا ليلة 23 جانفي 1892 لكنّ الصّهيونيّة السـّـياسيّة بدأت مع نشر كتاب هرتزل يودنشتات (</span></span></b><b><span dir="ltr" style="mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'">Judenstaat</span></b><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span><b><span lang="AR-SA" style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'"><span dir="rtl"></span><span dir="rtl"></span>) سنة 1896 ثمّ أقيم المجلس الصّهيونيّ الأوّل لاحقا (في العام نفسه) </span></b></p>]]></description>
					  <author>bareed@arabrenewal.com (عزالدّين بن عثمان)</author>
					  <pubDate>Wed, 24 Sep 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/18990/1/ECNiI-CaOoaiaeaioE-aeCaOoaiaeaioE-CaaOiIioE-CaIOA-CaAaeoa/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[مدخل إلى علم الجغرافيا السّياسيّة: عناصرها ومفاهيمها ومراحلها الرّئيسيّة]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/18907/1/aIIa-Aai-Uaa-CaIUNCYiC-CaOoiCOioE-UaCONaC-aeaYCaiaaC-aeaNCIaaC-CaNoAEiOioE/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><b><span style="COLOR: blue; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">تمهيد:<br/></span></b><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">كان القرن العشرون قرن الجيوبوليتيقا؛ ومذ صيغ هذا المصطلح في بداية القرن العشرين وحتـّـى اليوم يتضمّن مفهومه الصـّـراع والتـّـغيير. الإشكاليات التي تتناولها الجغرافيا السّياسيّة إذا توفـّـر نافذه نبصر من خلالها الصّراع من أجل القوّة والمساحة الجغرافيّة ونحلّل من خلالها صعود القوى الامبرياليّة واقتتالها من أجل تنظيم المساحات الجغرافيّة طبقا للمصالح. </span></b></p>]]></description>
					  <author>bareed@arabrenewal.com (عزالدّين بن عثمان)</author>
					  <pubDate>Mon, 22 Sep 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/18907/1/aIIa-Aai-Uaa-CaIUNCYiC-CaOoiCOioE-UaCONaC-aeaYCaiaaC-aeaNCIaaC-CaNoAEiOioE/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[التثمين الأنسني لجوهر الأديان د حازم خيري]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/18878/1/CaEEaia-CaAaOai-aIaeaN-CaAIiCa-I-ICOa-IiNi/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span dir="rtl"></span><b><span lang="AR-SA" style="COLOR: blue; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'"><span dir="rtl"></span>"لم أع لحظة أتيتُ فيها الحياة..! ألا أى قدرة فتحت عيني على هذه الأرجاء المجهولة، كما تتفتح زهرةُ الغاب فى قلب الليل!..</span></b><b><span dir="ltr" style="COLOR: blue; mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><b><span lang="AR-SA" style="COLOR: blue; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">عند موتى أيضا، سيلقانى نفس المجهول كصاحب قديم، وسأحب الموت لأني أحب الحياة!"</span></b><span dir="ltr"></span><b><span dir="ltr" style="mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'"><span dir="ltr"></span><span style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="COLOR: maroon; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">طاغور</span></b><b><span dir="ltr" style="COLOR: maroon; mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'"><o:p></o:p></span></b></p><b><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA">بداية، ولمن لم يقرأ كتاباتى السابقة فى مجال الفكر الأنسني، أقول بأن "الأنسنية" هى أن يحقق الإنسان أكبر قدر ممكن من التطابق بين أقواله وأفعاله، </span></b>]]></description>
					  <author>bareed@arabrenewal.com (د. حازم خيري)</author>
					  <pubDate>Sun, 21 Sep 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/18878/1/CaEEaia-CaAaOai-aIaeaN-CaAIiCa-I-ICOa-IiNi/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[الحروب القادمة من أجل موارد الطـّـاقة وسعي أمريكا إلى الهيمنة على العالم بالقوّة: تحليل جيوسياسيّ]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/18821/1/CaINaeE-CaPCIaE-aa-AIa-aaeCNI-CaOUoUCPE-aeOUi-AaNiBC-Aai-CaaiaaE-Uai-CaUCaa-ECaPaeoE-EIaia-IiaeOiCOio/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><b><span lang="AR-SA" style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">كتب دافيد لاندس (</span></b><b><span dir="ltr" style="mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'">David Landes</span></b><span dir="rtl"></span><b><span lang="AR-SA" style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'"><span dir="rtl"></span>)، استاذ الإقتصاد وأستاذ التـّـاريخ السّابق بهارفرد، في كتابه "ثراء وفقر الأمم" بالصّفحة 491: "تبدو بقيّة العالم، مقارنة ببلدان آسيا الشـّـرقيّة، سائرة في حركة بطيئة أو حتّى خطوة إلى الأمام وخطوتين إلى الوراء. الشـّرق الأوسط لديه الكثير، </span></b></p>]]></description>
					  <author>bareed@arabrenewal.com (عزالدّين بن عثمان)</author>
					  <pubDate>Fri, 19 Sep 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/18821/1/CaINaeE-CaPCIaE-aa-AIa-aaeCNI-CaOUoUCPE-aeOUi-AaNiBC-Aai-CaaiaaE-Uai-CaUCaa-ECaPaeoE-EIaia-IiaeOiCOio/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[حرب القوقاز بداية أم نهاية]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/18783/1/INE-CaPaePCO-EICiE-Aa-aaCiE/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" align="justify"><b><u><span style="COLOR: maroon; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">نبذ عن جمهورية جورجيا:<br/></span></u></b><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">جورجيا بلد قوقازي وجمهورية سوفييتية سابقة، وكانت مزدهرة في العهد السوفييتي واعتبرت حديقة فاكهته، ولكنها بعد تفكك الاتحاد السوفييتي وتحقيق الاستقلال!!! على الطريقة الغربية في 9 نيسان 1991م تحولت جورجيا إلى احد أفقر دول العالم، حيث أصبح دخل الفرد فيها لا يتجاوز 15 دولار، وأصبح المعاش التقاعدي لمن بنو جورجيا لا يتجاوز 6 دولارات في الشهر، </span></b></p>]]></description>
					  <author>makki@alwatan.com (جابر الطميزي)</author>
					  <pubDate>Thu, 18 Sep 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/18783/1/INE-CaPaePCO-EICiE-Aa-aaCiE/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[بعد جورجيا.. بل &quot;بعد جورج&quot; (2)]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/18625/1/EUI-IaeNIiC-Ea-quotEUI-IaeNIquot-2/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">(<a href="http://www.arabrenewal.org/articles/18593/1/EUI-IaeNIiC-Ea-quotEUI-IaeNIquot-/OYIE1.html" target="_blank">للرجوع للجزء الأول من المحاضرة أضغط هنا</a>)<br/></span></b><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">مهما حاول الإعلام الغربي التمييز بين حالة كوسوفو من جهة، وحالتي ابخازيا واوسيتا الجنوبية من جهة أخرى، فانه سيخرج خاسرا، وذلك ليس بسبب التوازي الذي وضعه الرئيس الروسي ميدفيديف بين الحالتين على حساب صربيا. فهو باستخدامه سلوك الغرب</span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (د. عزمي بشارة)</author>
					  <pubDate>Fri, 12 Sep 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/18625/1/EUI-IaeNIiC-Ea-quotEUI-IaeNIquot-2/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[بعد جورجيا.. بل &quot;بعد جورج&quot; (*)]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/18593/1/EUI-IaeNIiC-Ea-quotEUI-IaeNIquot-/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">كان العالم قد بدأ يضيق ذرعا بما يسمى "العالم الأحادي القطب" في نهاية فترة كلينتون. فبعد التدخل العسكري المباشر في يوغوسلافيا والصومال وافغانستان والعراق (في حرب الكويت وفي الحصار المتواصل لذلك البلد)... بدأ الكثيرون في العامين 1998 و،1999 ومنهم حتى وزير الخارجية الفرنسي هوبرت فيدرين بالحديث عن مخاطر "الدولة </span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (د. عزمي بشارة)</author>
					  <pubDate>Thu, 11 Sep 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/18593/1/EUI-IaeNIiC-Ea-quotEUI-IaeNIquot-/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[المرأة فى الفكر الأنسني]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/18426/1/CaaNAE-Yi-CaYBN-CaAaOai/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p align="justify"><strong>"المرأة لا تُولد امرأة وانما تُصبح إمرأة" <br/>سيمون دى بوفوار <br/>كتب فولتير يقول: "إن تقدم العقل بطيء بينما جذور الأفكار الفاسدة ضاربة فى العمق". هذه الجذور هى تحديدا ما أود أن أعرض له فى صدر هذا المقال وألفت النظر إليه، طالما أن أمر انتزاعها غير ميسر. والمسألة ـ كما سوف نلاحظ ـ تتطلب منا البحث والخوض فى أفكار وتصورات دفينة فى أذهاننا</strong> </p>]]></description>
					  <author>bareed@arabrenewal.com (د. حازم خيري)</author>
					  <pubDate>Sat, 06 Sep 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/18426/1/CaaNAE-Yi-CaYBN-CaAaOai/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[الاختلاف حول الهوية الثقافية والهوية القومية، أزمة أساسية تعيق طريق حركة التحرر العربي]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/18333/1/CaCIEaCY-Iaea-CaaaeiE-CaEPCYiE-aeCaaaeiE-CaPaeaiE-AOaE-AOCOiE-EUiP-ONiP-INBE-CaEINN-CaUNEi/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: center" align="center"><b><span lang="AR-SA" style="COLOR: blue; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">نص الدراسة التي قدمها حسن خليل غريب في مؤتمر (إشكالية الهوية في ظل العولمة).</span></b><b><span dir="ltr" style="COLOR: blue; mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: center" align="center"><b><span lang="AR-SA" style="COLOR: blue; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">عقد المؤتمر في عمان بين 23 - 25/ 8، 2008، ودعت إليه (الجمعية الفلسفية الأردنية).</span></b><b><span dir="ltr" style="COLOR: blue; mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: center" align="center"><b><span lang="AR-SA" style="COLOR: maroon; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">نص الدراسة</span></b><b><span dir="ltr" style="COLOR: maroon; mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'"><o:p></o:p></span></b></p><b><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA">إذا كنا نعترف بحق الاختلاف، وهو أمر ضروري في داخل المجتمع الواحد، كما هو حق ديموقراطي، إلاَّ أننا لا نجد في الاختلاف الدائر بين التيارات الثقافية العربية، حول الهوية الثقافية العربية، اختلافاً داخل الوحدة، بل هو اختلاف يقودها إلى خارج الوحدة. وإذا لم تكن الثقافة عاملاً أساسياً في توحيد المجتمع العربي، </span></b>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (حسن خليل غريب)</author>
					  <pubDate>Wed, 03 Sep 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/18333/1/CaCIEaCY-Iaea-CaaaeiE-CaEPCYiE-aeCaaaeiE-CaPaeaiE-AOaE-AOCOiE-EUiP-ONiP-INBE-CaEINN-CaUNEi/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[الأسطورة وأثرها في الفكر السني والشيعي]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/18227/1/CaAOOaeNE-aeAENaC-Yi-CaYBN-CaOai-aeCaOiUi/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p align="justify"><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">وأحسب أن منطق الأسطورة والخرافة وتقديس الرموز والاشخاص، سبيل ناجع، ومجال خصب للتوظيف الإيدلوجي والسياسي، وسد منيع أمام حركة الاجتهاد والتجديد والابداع، ففي أكناف هذا المنطق تسود مقالات وعبارات تفتح مجالات واسعة لاغتيال العقل، وتوطن لعمليات قبول غير المعقول عقلا وشرعا، ومن تلك المقولات (لا يكن لك قولا ليس </span></b></p>]]></description>
					  <author>bareed@arabrenewal.com (د. عبد الحكيم  الفيتوري)</author>
					  <pubDate>Fri, 29 Aug 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/18227/1/CaAOOaeNE-aeAENaC-Yi-CaYBN-CaOai-aeCaOiUi/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[الاسطورة وأثرها في الفكر السني والشيعي (2-4)]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/17994/1/CaCOOaeNE-aeAENaC-Yi-CaYBN-CaOai-aeCaOiUi-2-4/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p align="justify"><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">ويبدو أن ذات المنهج قد أخذ به عمر رضي الله عنه أيامه خلافته، حيث حارب شريحة من مجتمعه كانت تميل إلى الأسطورة والخرافة وذلك بتقديس ذات الرسول عليه الصلاة والسلام، والتبرك بآثاره، حيث قطع عمر شجرة بيعة الرضوان عندما أحس بأن للأسطورة سبيلا على شريحة معينة من الناس، ذكر ابن سعد بإسناد صحيح عن نافع أن عمر </span></b></p>]]></description>
					  <author>bareed@arabrenewal.com (د. عبد الحكيم  الفيتوري)</author>
					  <pubDate>Thu, 21 Aug 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/17994/1/CaCOOaeNE-aeAENaC-Yi-CaYBN-CaOai-aeCaOiUi-2-4/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[حول إشكالية مفهوم &quot;الأمة الإسلامية&quot;]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/17430/1/Iaea-AOBCaiE-aYaaea-quotCaAaE-CaAOaCaiEquot/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p align="justify"><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">منذ فترة ليست بالقريبة، درجت بعض القوى السياسية على الإكثار من استعمال مفردة "الأمة الإسلامية" في خطابها السياسي والمقصود بهذه القوى ليست تلك التي تشكل المنطلقات الفكرية الدينية مضموناً عقيدياً لها والمصنفة تحت عنوان عريض يشار إليه بالحركات الإسلامية، بل المقصود هو تلك القوى التي تعتبر نفسها حركات وقوى وطنية وقومية. </span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (حسن بيان)</author>
					  <pubDate>Sat, 02 Aug 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/17430/1/Iaea-AOBCaiE-aYaaea-quotCaAaE-CaAOaCaiEquot/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[حياة الأمة بين العروبة والطائفية]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/17119/1/IiCE-CaAaE-Eia-CaUNaeEE-aeCaOCAEYiE/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><b><span lang="AR-SA" style="COLOR: blue; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">نص المحاضرة&nbsp;في جمعية العمل الديمقراطي "وعد" بالبحرين</span></b><b><span dir="ltr" style="COLOR: blue; mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><b><span lang="AR-SA" style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">احتفاء بالذكرى السادسة والخمسين لثورة 23 يوليو، القى الاستاذ السيد زهره محاضرة تحت عنوان "حياة الامة بين العروبة والطائفية" في مقر جمعية العمل الديمقراطي "وعد" في المحرق بالبحرين.</span></b><b><span dir="ltr" style="mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><b><span lang="AR-SA" style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">وفيما يلي النص الكامل للمحاضرة:</span></b><b><span dir="ltr" style="mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><b><span lang="AR-SA" style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">بداية، لا احسب اننا بحاجة الى نتوقف مطولا وبالتفصيل امام انجازات ثورة يوليو وزعيمها جمال عبدالناصر والارث الذي خلفته.</span></b><b><span dir="ltr" style="mso-bidi-font-family: 'Arabic Transparent'"><o:p></o:p></span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (السيد زهره)</author>
					  <pubDate>Thu, 24 Jul 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/17119/1/IiCE-CaAaE-Eia-CaUNaeEE-aeCaOCAEYiE/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[الاتفاقية الامنية: مخاطر منظورة وكوارث مطمورة]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/16994/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE-aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">مسك الختام</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="COLOR: navy; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">يروي الجاحظ انه شاهد بغلا يركض خلف فقيه التف بطيلسان اخضر ظنا منه انه حزمة عشب - الجاحظ في (رسالة البغال)</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">مسك الختام: دور الكذب في السياسة الامريكية</span></b></p>
<p align="justify"><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">ان من يظن بان اكاذيب الادارة الامريكية التي استخدمتها غطاء لغزو العراق، ككذبة امتلاك العراق لاسلحة الدمار الشامل والصلة بالقاعدة والتي اعترفت الادارة الامريكية بانها كانت محض اكاذيب، مجرد حالة استثنائية </span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (صلاح المختار)</author>
					  <pubDate>Mon, 21 Jul 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/16994/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE-aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[الاتفاقية الامنية: مخاطر منظورة وكوارث مطمورة (7-8)]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/16963/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE-aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE-7-8/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="COLOR: navy; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">يروي الجاحظ انه شاهد بغلا يركض خلف فقيه التف بطيلسان اخضر ظنا منه انه حزمة عشب - الجاحظ في (رسالة البغال)</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">سايكولوجيا امريكا: هانيبال ليكتر</span></b></p>
<p align="justify"><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">من المؤسف ان يتركز النقاش والرفض للاتفاقية الامنية وتوأمها الاتفاقية الاقتصادية على مخاطر المقدمات، وهي كبيرة دون ادنى شك، مع اهمال النتائج الاخيرة التي ستظهر وتتبلور في البيئة التي ستخلقها تفاعلات </span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (صلاح المختار)</author>
					  <pubDate>Sun, 20 Jul 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/16963/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE-aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE-7-8/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[الاتفاقية الامنية: مخاطر منظورة وكوارث مطمورة (6-8)]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/16932/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE-aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE-6-8/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="COLOR: navy; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">يروي الجاحظ انه شاهد بغلا يركض خلف فقيه التف بطيلسان اخضر ظنا منه انه حزمة عشب - الجاحظ في (رسالة البغال)</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">من خداعه اسهل: البغل ام الحمار؟</span></b></p>
<p align="justify"><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">واللعبة الجديدة في اطار تضليل اللغة هي فكرة (عقود الخدمات)، التي نصح خبراء امريكا وزارة النفط في بغداد بتبنيها لتجنب موجة النقد الحاد والرفض العراقي الشامل لها حينما سربت معلومات عنها. وهذه الفكرة تقوم </span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (صلاح المختار)</author>
					  <pubDate>Sat, 19 Jul 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/16932/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE-aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE-6-8/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[الاتفاقية الامنية: مخاطر منظورة وكوارث مطمورة 5 - 8]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/16897/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE-aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE-5---8/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="COLOR: navy; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">يروي الجاحظ انه شاهد بغلا يركض خلف فقيه التف بطيلسان اخضر ظنا منه انه حزمة عشب - </span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="COLOR: navy; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">الجاحظ في ( رسالة البغال)</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">البنود السرية</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">ان اهم البنود السرية في الإتفاق هي التالية مع تعليقاتنا على كل فقرة وردت في تلك البنود تحتها:</span></b><b><span dir="ltr">-</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">1-الفقرة: يحق للقوات الاميركية بناء المعسكرات والقواعد العسكرية،</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">التعليق: معنى هذا ان عدد المعسكرات والقواعد العسكرية غير محدد ويمكن ان يكون باي رقم تبعا لحاجة امريكا.</span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (صلاح المختار)</author>
					  <pubDate>Fri, 18 Jul 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/16897/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE-aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE-5---8/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[الاتفاقية الامنية: مخاطر منظورة وكوارث مطمورة - (4-8)]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/16865/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE-aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE---4-8/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="COLOR: navy; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">يروي الجاحظ انه شاهد بغلا يركض خلف فقيه التف بطيلسان اخضر ظنا منه انه حزمة عشب - الجاحظ في (رسالة البغال)</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">مصدر الكوارث: اقتصاد السوق</span></b></p>
<p align="justify"><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">مالمقصود باقتصاد السوق؟ لنترك كل التعابير والتعريفات الاكاديمية، لانها مضللة غالبا، وننظر الى ما رايناه مع كل العالم من نتائج لتطبيق اقتصاد السوق في واقع الحال، فهي اثار واقعية وملموسة يمكن رؤيتها ولمسها </span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (صلاح المختار)</author>
					  <pubDate>Thu, 17 Jul 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/16865/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE-aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE---4-8/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[الاتفاقية الامنية: مخاطر منظورة وكوارث مطمورة 3-8]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/16765/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE-aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE-3-8/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p align="justify"><b><span style="COLOR: navy; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">يروي الجاحظ انه شاهد بغلا يركض خلف فقيه التف بطيلسان اخضر ظنا منه انه حزم</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="COLOR: navy; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">الجاحظ في ( رسالة البغال)</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">ما حكاية ( مساعدة ) امريكا للعراق؟ </span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">في ضوء الملاحظات السابقة يمكننا ان نفهم لم تريد امريكا ابقاء العراق بلا جيش قوي والسماح فقط ببناء قوات هي اقرب للشرطة منها الى الجيش.</span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (صلاح المختار)</author>
					  <pubDate>Mon, 14 Jul 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/16765/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE-aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE-3-8/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[الاتفاقية الامنية: مخاطر منظورة وكوارث مطمورة (2-8)]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/16736/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE-aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE-2-8/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="COLOR: navy; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">يروي الجاحظ انه شاهد بغلا يركض خلف فقيه التف بطيلسان اخضر ظنا منه انه حزمة عشب - الجاحظ في (رسالة البغال)</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">الدستور: شذوذ عام عن القواعد</span></b></p>
<p align="justify"><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">5-ان من اكثر سمات الدستور الذي وضعته امريكا للعراق هو انه لا يقوم على اساس الفدرالية الجغرافية، كما هو حال الفدرالية الامريكية التي تضم كل ولاية فيها اقواما وديانات مختلفة، بل قام على اساس تقسيم العراق </span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (صلاح المختار)</author>
					  <pubDate>Sun, 13 Jul 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/16736/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE-aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE-2-8/OYIE1.html</guid>
					</item>

				

					<item>
					  <title><![CDATA[الاتفاقية الامنية : مخاطر منظورة وكوارث مطمورة (1-8)]]></title>
					  <link>http://www.arabrenewal.org/articles/16665/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE--aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE-1-8/OYIE1.html</link>
					  <description><![CDATA[
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="COLOR: navy; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">يروي الجاحظ انه شاهد بغلا يركض خلف فقيه التف بطيلسان اخضر ظنا منه انه حزمة عشب - الجاحظ في (رسالة البغال</span></b><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">)</span></b></p>
<p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify" align="justify"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">رشقة ماء منبه</span></b></p>
<p align="justify"><b><span dir="rtl" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">من يظن ان المخاطر المترتبة على الاتفاقية الامنية تقتصر على النهب وسلب سيادة العراق يرى الجزء الطافي من جبل الجليد، وهو لايشكل اكثر من واحد بالعشرة من حجم الجبل، اما تسعة اعشاره فلا يراها مع انها </span></b></p>]]></description>
					  <author>editor@arabrenewal.com (صلاح المختار)</author>
					  <pubDate>Fri, 11 Jul 2008 00:00:00 -0700</pubDate>
					 <guid isPermaLink="true">http://www.arabrenewal.org/articles/16665/1/CaCEYCPiE-CaCaaiE--aICON-aaUaeNE-aeBaeCNE-aOaaeNE-1-8/OYIE1.html</guid>
					</item>

				
				  </channel>
				</rss>
			